رب هب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب



ه ن ال ك د ع ا ز ك ر ي ا ر ب ه ق ال ر ب ه ب ل ي م ن ل د ن ك ذ ر ي ة ط ي ب ة إ ن ك س م يع الد ع اء 38 قال أبو جعفر.

رب هب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب. 3 وقال على لسان نبي الله سليمان عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام. القول في تأويل قوله ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب 8 قال أبو جعفر يعني بذلك جل ثناؤه أن الراسخين في العلم يقولون آمنا بما تشابه من آي كتاب الله وأنه والمحكم من آيه من تنزيل ربنا. القول في تأويل قوله.

رب هب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب. كيف ندعو الله باسمه الوهاب ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب. ر ب ن ا آم ن ا ب م ا أ نز ل ت و ات ب ع ن ا الر س ول ف اك ت ب ن ا م ع الش اه د ين.

ق ال ر ب اغ ف ر ل ي و ه ب ل ي م ل كا ل ا ي نب غ ي ل أ ح د م ن ب ع د ي إ ن ك أ نت ال و ه اب ص 35. رب هب لي ح كما وألحقني بالصالحين. ر ب ن ا لا ت ز غ ق ل وب ن ا ب ع د إ ذ ه د ي ت ن ا و ه ب ل ن ا م ن ل د ن ك ر ح م ة إ ن ك أ ن ت ال و ه اب 8 قال أبو جعفر.

رب آتني الحكمة رب آوني واهدني وأغنني رب زدني من فضلك وآتني فضلك. ر ب ه ب ل ي م ن ل د ن ك ذ ر ي ة ط ي ب ة إ ن ك س م يع الد ع اء. قل ياوهاب هب لي من خيري الدنيا والآخرة.

هنالك دعا زكريا ربه فمعناها. الآيه التي فيها العجب العجاب و ق ل ر ب أ د خ ل ن ي م د خ ل ص د ق و أ خ ر ج ن ي م خ ر ج ص د ق و اج ع ل ل ي م ن ل د ن ك س ل ط ان ا ن ص ير ا. أن الراسخين في العلم يقولون.

القول في تأويل قوله. يعني بذلك جل ثناؤه.